För bättre vetande

Ni granskar kontroversiella fenomen som astrologi, healing, homeopati, slagrutor, telepati och UFO:s. Har ni funnit något som tyder på att dessa fenomen fungerar/finns på det sätt som deras förespråkare påstår?

Det korta svaret är nej. I ett betydligt längre svar finge vi gå igenom teoretiska och empiriska argument för och emot vart och ett av påståendena. Det är inte gjort i en handvändning. Alla dessa fenomen har blivit vetenskapligt undersökta. Att många människor inte känner till det - och ibland till och med hävdar att vetenskapen vägrar att befatta sig med dem - beror förstås på att undersökningarna nästan alltid visar att förespråkarna har fel. Sådana resultat har inget nyhetsvärde i vanliga massmedier och uppmärksammas därför inte. I Folkvett försöker vi referera den här forskningen.

Blir inte den mänskliga erfarenheten av verkligheten alltför begränsad om man enbart förlitar sig på vetenskapen?

Jo, förmodligen. Lyckligtvis gör vi inte det. Föreningen Vetenskap och Folkbildning - som ger ut Folkvett - menar att det finns ett område inom vilket vetenskapen kan ge svar på frågor, och inom detta område ger vetenskapen de bästa tillgängliga svaren. Det är inte någon speciellt kontroversiell ståndpunkt, utan den omfattas av i stort sett alla som sysslar med vetenskap, och även av många andra. Områden där vetenskapen däremot inte kan ge svar innefattar till exempel vissa andliga, känslomässiga och subjektiva frågor.

På er hemsida skriver ni: "Tyvärr finns det ingen allmänt godtagen definition av vetenskap. Filosofer och andra vetenskapsteoretiker har vitt skilda åsikter om vad vetenskap är, och uppsplittringen av olika vetenskapsfilosofier tycks accelerera." Gör inte det er uppgift ganska svår?

Nej, inte speciellt. Det finns i praktiken ganska stor enighet om att det som vi brukar kritisera är att betrakta som pseudovetenskap. Citatet är ur en artikel i nr 3-4/1995 av Sven Ove Hansson, en av redaktionsmedlemmarna. Men såsom också framgår av hemsidan använder föreningen följande definition av pseudovetenskap, också den från Hanssons penna: "Vetenskap är det systematiska sökandet efter sådan kunskap som inte beror på den enskilde individen, utan som envar skulle kunna återfinna eller kontrollera. Pseudovetenskap är utsagor som inte är baserade på vetenskap men som framförs på ett sådant sätt att de skall ge intryck av att vara vetenskapligt grundade." Detta fångar det väsentligaste, men det är naturligtvis ingen slutgiltig och fullständigt uttömmande definition - man kan till exempel fråga sig hur "kunskap" ska definieras. Men sådana tvister har i praktiken ingen inverkan på vårt arbete.

Lyckas ni påverka folk? Ser ni positiva resultat av er verksamhet?

Föreningen är just nu under kraftig tillväxt, så det är tydligt att föreningen och tidskriften fyller ett behov. Visst förekommer det också en del solskenshistorier, där människor kan bryta sig loss från pseudovetenskap - inte minst inom sekter - med hjälp av våra och våra internationella systerorganisationers folkbildningsarbete. Vi tror också att blotta existensen av en organisation som bevakar pseudovetenskap kan ha en allmänt dämpande effekt på de mest bisarra och cyniska pseudovetenskapernas utbredning.

Tror någon av er i redaktionen på Gud?

I redaktionen har vi aldrig pratat med varandra om saken, eftersom den inte har med tidskriftsarbetet att göra. Gissningsvis är inte speciellt många av föreningens medlemmar religiöst troende.

Folkvetts redaktör Jesper Jerkert intervjuades av Bo Pettersson och Helena Looft

Läs artikeln Från skrivkramp till bildskärmssjuka ur Folkvett nummer 2/2000, där Carl-Johan Göthe, medicine doktor och docent, ger en översikt över det sjukdomskomplex som kallas ESS, Environmental somatization syndrome.

Flera hundra andra artiklar ur tidskriften finns att läsa på Folkvetts hemsida.

Publicerad: 2003-06-07


Läs mer om Folkvett i katalogen
Fler artiklar knutna till Folkvett
Fler tidskrifter i kategori BILDNING & UNDERVISNING
Fler tidskrifter i kategori MEDLEMSTIDSKRIFT